經論攷證講述

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    內容簡介

      唐代佛典之翻譯最盛,偽經之流布亦最盛,<<仁王>>偽也,<<梵網>偽也,<<起信>>偽也,<<圓覺>>偽也,<<占察>>偽也。實叉重翻<<起信>>,不空再譯<<仁王>>,又偽中之偽也。而皆盛行於唐。至於<<楞嚴>>一經集偽說之大成,蓋以文辭纖巧,釋義模棱,與此土民性喜騖虛浮者適合,故其流行尤遍賢家據以解緣起,台家引以說止觀,禪者援以證頓超,密宗又取以通顯教。宋明以來,釋子談玄,儒者闢佛,蓋無不涉及<<楞嚴>>也,一門超出而萬行具廢,此儱侗顢頇之病,深入膏肓,遂使佛法奄奄欲息,以迄於今,迷網愚夫堅執不化者猶大有人在。邪說不除,則正法不顯,辭以闢之,亦不容己也。

      一盲引眾盲,相相入火坑、為避免誤入邪見,本著從人之自覺、佛法與世間佛性義、種性義、法界釋義、正覺與出離、緣起與實相.....等等正確義理,令有心修學者建立正確知見。再層層分析偽經之來龍去脈及其原由,提供您對經論考證的基本認識。並幫助您在學佛的道路上看清方向,祈能避免盲修瞎鍊,否則到頭來一場空,

     

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